북송(北宋) 사학(詞學)의 전개(展開)와 사체(詞體) 관념(觀念)의 형성(形成)

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사학도 자주 정치의 부용(附庸)天子의 직속되지 못한 제후(諸侯)에 직속(直屬)한 작은 나라, 여기서는 작은 영역의 정치문제를 가르킨다. 을 논하였다.)위주이다. 한편 과거제도는 중국의 극단적(極端的)인 정체성을 형성(形成)하였다. 평등(

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